Suy niệm Lời Chúa


Tại một ngôi nhà thờ nọ ở Tây Ban Nha có một cây thập giá được rất nhiều người tôn sùng. Đó là tượng chịu nạn tha tội: Chúa Giêsu bị đóng đinh tay trái, còn tay phải của Ngài thì thõng xuống. 
Truyền thuyết kể lại: Có một người tội lỗi tìm đến với cha xứ. Tuy ông đã xưng thú mọi tội lỗi với lòng sám hối, nhưng cha xứ lưỡng lự không biết có nên tha cho ông hay không, vì thấy ông phạm quá nhiều tội. Sau cùng, cha nghiêm giọng nói: 
- Tôi ban bí tích Giải tội cho ông, nhưng trong tương lai ông phải cố gắng sửa mình. 
Ông hứa với cha xứ, nhưng vì yếu đuối ông lại sa ngã và một thời gian sau lại tìm đến tòa cáo giải. Lần này thì cha xứ nói với ông bằng một giọng nghiêm khắc: 
- Tôi ban bí tích Giải tội cho ông lần này là lần cuối cùng đấy. Ông đã nghe thấy chưa. 
Vài tháng trôi qua và ông lại đến quỳ dưới chân cha xứ và năn nỉ: 
- Con thực lòng ăn năn, xin cha tha tội cho con một lần nữa. 
Cha xứ đáp: 
- Đừng đùa giỡn với Chúa. Tôi không ban bí tích Giải tội cho ông nữa đâu. 
Khi nói thế, cha bỗng nghe thấy có tiếng nấc nghẹn ngào. Rồi từ trên thập giá, cánh tay phải của Chúa từ từ hạ xuống và ban phép giải tội cho người tín hữu thành tâm sám hối. Và Ngài nói với vị linh mục: 
- Chính Ta đổ máu ra để cứu chuộc ông ấy chứ không phải là con. 
Và cũng từ ngày đó, cánh tay phải của Chúa thõng xuống trong tư thế ban phép tha tội. 
Chính Ta đã đổ máu ra để cứu chuộc con. 
Vâng! Kính thưa…Lời ấy chính là lời Chúa Giêsu muốn nói với mỗi người chúng ta trong tuần thánh này. Thực vậy, Chúa Giêsu đã tự đồng hóa mình với người tôi tớ đau khổ của Đức Giavê. Thập giá trước mắt người đời là dấu chỉ của tủi nhục và thất bại, là hình phạt được dành cho bọn nô lệ và phản loạn. Thế nhưng, Thiên Chúa đã biến đổi nó thành dấu chỉ của tình thương, của ơn cứu độ và của sự tha thứ. Khi tuyệt đối trung thành với thánh ý Chúa Cha bằng cách chấp nhận thập giá, như lời thánh Phaolô đã viết: - Đức Kitô đã vâng phục cho đến chết và chết trên thập giá. Ngài đã dạy cho chúng ta biết ý nghĩa và giá trị cứu độ của đau khổ. Con đường Đức Kitô đã đi qua là con đường của đau khổ, của thập giá, của khiêm nhu, của thất bại, con đường ấy không đưa chúng ta vào ngõ cụt, nhưng dẫn chúng ta tới vinh quang phục sinh. 
Là người môn đệ của Chúa, chúng ta cũng không có một con đường nào khác ngoài con đường thập giá, tức là chấp nhận những khổ đau trong cuộc sống như lời Ngài đã phán: 
- Ai muốn theo Ta phải từ bỏ mình, vác thập giá mình mà theo Ta. 
Mỗi khổ đau, mỗi hy sinh chúng ta vui lòng chịu vì lòng yêu mến Chúa sẽ là một góp phần nhỏ bé vào thập giá Đức Kitô để đền bù tội lỗi, cũng như để thu tích công nghiệp cho chính bản thân của mình. Và như thế, đau thương là đường lên ánh sáng, gian khổ là đường về vinh quang và thập giá là đường dẫn tới vinh quang phục sinh.
Kính thưa…Cử hành ngày Lễ Lá khai mạc Tuần Thánh hôm nay, chúng ta được mời gọi chiêm ngắm, cảm nhận lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa dành cho nhân loại qua cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu. Chúng ta hãy cùng theo Chúa Giêsu trên hành trình thập giá, sống với Ngài, chia sẻ tâm tình với Ngài.
Chúng ta hãy suy gẫm cuộc thương khó Chúa Giêsu trong tuần thánh này để thấy mỗi người có trách nhiệm, có liên đới trong việc gây ra cái chết cho Chúa Giêsu. Vì, tội lỗi của mỗi chúng ta đã làm cho nỗi nhục nhã của Chúa gia tăng, thập giá của Ngài thêm nặng và vết thương của Ngài thêm sâu hơn, đau hơn.
Chúa Giêsu chịu tất cả chỉ vì yêu ta, thương ta, Ngài muốn cho chúng ta được sống hạnh phúc. Dù cho chúng ta tội lỗi, ngỗ nghịch, Chúa vẫn yêu thương tha thứ, chỉ vì Ngài là Chúa chúng ta và vì chúng ta là con của Ngài. Xin cho chúng ta đừng bao giờ chất thêm đau khổ cho Chúa nữa. 
Xin Chúa giúp mỗi người trong Tuần Thánh này, dành những giờ phút thinh lặng để sống với Chúa, bước theo Chúa trên hành trình thập giá và để cảm nhận được tình yêu thương của Chúa dành cho cuộc đời mỗi chúng ta. Amen.

 


LỜI CHÚA Ga 12, 20-33
Khi ấy, trong số những người lên dự lễ, có mấy người Hy-lạp. Họ đến gặp Philipphê quê ở Bêtania, xứ Galilêa, và nói với ông rằng: "Thưa ngài, chúng tôi muốn gặp Ðức Giêsu". Philip-phê đi nói với Anrê, rồi Anrê và Philipphê đến thưa Chúa Giêsu.
Chúa Giêsu đáp: "Ðã đến giờ Con Người được tôn vinh. Quả thật, quả thật, Ta nói với các con: Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất mà không thối đi, thì nó chỉ trơ trọi một mình; nhưng nếu nó thối đi, thì nó sinh nhiều bông hạt. Ai yêu sự sống mình thì sẽ mất, và ai ghét sự sống mình ở đời này, thì sẽ giữ được nó cho sự sống đời đời. Ai phụng sự Ta, hãy theo Ta, và Ta ở đâu, thì kẻ phụng sự Ta cũng sẽ ở đó. Ai phụng sự Ta, Cha Ta sẽ tôn vinh nó. Bây giờ linh hồn Ta xao xuyến, và biết nói gì? Lạy Cha, xin cứu Con khỏi giờ này. Nhưng chính vì thế mà Con đã đến trong giờ này. Lạy Cha, xin hãy làm vinh danh Cha".
Lúc đó có tiếng từ trời phán: "Ta đã làm vinh danh Ta và Ta còn làm vinh danh Ta nữa". Ðám đông đứng đó nghe thấy và nói đó là tiếng sấm. Kẻ khác lại rằng: "Một thiên thần nói với Ngài". Chúa Giêsu đáp: "Tiếng đó phán ra không phải vì Ta, nhưng vì các ngươi. Chính bây giờ là lúc thế gian bị xét xử, bây giờ là lúc thủ lãnh thế gian bị khai trừ và khi nào Ta chịu đưa lên cao khỏi đất, Ta sẽ kéo mọi người lên cùng Ta". Người nói thế để chỉ Người phải chết cách nào.
SUY NIỆM
Mùa Xuân năm ấy, có hai hạt giống nằm cạnh nhau trong thửa đất màu mỡ tám chuyện với nhau. Hạt giống thứ nhất hăng hái nói: “Tôi chấp nhận mục nát. Tôi muốn và chấp nhận chết. Tôi muốn mọc lên! Tôi muốn cắm rễ sâu xuống lòng đất, và đâm chồi xuyên qua lớp đất cứng bên trên. Tôi muốn vươn lên những búp non mơn mởn báo tin mùa xuân đã đến… Tôi muốn cảm nhận hơi ấm của mặt trời mơn man trên mặt và hơi nước mát lạnh của sương mai trên những cánh hoa”. Và sau này nó đã mọc lên xanh tốt.
Hạt giống thứ hai tâm sự với tâm trạng buồn buồn và băn khoăn: “Bạn à!Mình sợ lắm! Nếu cắm rễ xuống đất, mình chẳng biết sẽ gặp gì trong lòng đất tối tăm. Nếu mình tìm đường xuyên qua lớp đất cứng bên trên, biết đâu những chồi non yếu ớt của mình sẽ bị thương tổn… Làm sao mình có thể cho búp non xòe lá khi một chú sâu đang chờ sẵn để xơi tái đọt lá xanh non của mình? Và nếu mình nở hoa, một em bé có thể nhổ đứt mình lên! Không, tốt hơn mình nên đợi cho đến lúc an toàn hơn rồi tính”. Và nó tiếp tục đợi chờ… Một sáng đầu xuân, cô gà mái bới đất kiếm ăn đã thấy hạt giống đang nằm đó chờ đợi. Cô chẳng đợi gì mà không mổ lấy, nuốt ngay hạt giống ấy vào bụng.
Kính thưa…. Trang Tin Mừng chúng ta vừa nghe, thánh Gioan đã tinh tế cho chúng ta biết Chúa Giêsu đã dùng một hình ảnh: hạt lúa gieo xuống đất để ám chỉ về cái chết của Ngài. Một hạt lúa gieo xuống đất là hạt lúa đó chấp nhận chết đi để mưu ích cho con người. Nó chấp nhận từ bỏ sự sống hạt lúa để chuyển sự sống nó sang cây lúa và sang các bông hạt sau này, nghĩa là sự sống từ bỏ kia sẽ không mất đi nhưng nó sẽ tồn tại mãi mãi như hạt giống thứ nhất chúng ta đã nghe nó tâm sự trong câu chuyện. Trái lại, nếu không chấp nhận chết đi, thì hạt lúa sẽ chấm dứt sức sống một cách ích kỷ nơi chính mình. Giống với hạt giống thứ hai trong câu chuyện, nó chần chừ chờ đợi và kết quả như chúng ta đã biết: hạt giống đó đã bị cô gà mái xơi tái mất. 
Chúa Giêsu chính là hạt lúa đầu tiên của câu chuyện. Ngài đã làm chết đi nơi mình những gì “là Chúa” và “của Chúa” để cứu chuộc chúng ta và ban cho chúng ta sự sống đích thực. Ngài đã từ bỏ mọi cách thức ưu đãi, giàu sang, danh vọng và quyền uy để chọn cho riêng mình một cuộc sống tầm thường, âm thầm suốt ba mươi năm trời, không ai để ý tới, không có một ưu đãi nào dành cho con nhà giàu, nhà con vua Trời. Rồi khi hoạt động công khai, Ngài cũng chọn cho mình một đời hoạt động bấp bênh. Ngài đi theo con đường của một người không có thế lực, không có bất cứ phương tiện nào. Ngài vào đời với hai bàn tay trắng, không một lời giới thiệu, hay một sự gửi gắm nào đó của người có uy quyền. Và suốt ba năm giảng đạo công khai, Ngài đã trải qua mọi hoàn cảnh, mọi tình huống của một người bị công kích, bị khước từ, bị chụp mũ.
Cuối cùng, cách thế để đi tới chiến thắng vinh quang cũng lại là cách thế đau thương nhất, khốn cực nhất của trần gian. Con người, ai ai cũng vậy, rất sợ đánh đập, rất sợ tòa án, và ghê sợ tử hình. Nhưng Chúa đã đi vào, đã gánh chịu, đã đón nhận tất cả để chứng tỏ Ngài hoàn toàn từ bỏ chính mình. Từ bỏ đến cấp độ kinh hoàng nhất. Tất cả chỉ vì Ngài muốn mình phải chết đi như một hạt lúa để trổ sinh vô số bông lúa khác. Nếu ông Te-tu-li-a-nô đã nói: “Máu các thánh tử đạo là hạt giống nảy sinh các tín hữu”, thì máu của Chúa Giêsu còn giá trị hơn biết bao nhiêu.
Hơn nữa, Chúa Giesu đã chấp nhận bị nghiền nát trong cuộc thụ nạn để trở thành bánh thánh dâng lên Chúa Cha trên bàn thờ thập giá, đồng thời trở nên lương thực nuôi các tín hữu. Tóm lại, Chúa Giêsu đã chết, nhưng đã phục sinh để tồn tại mãi và ban sự sống đời đời cho con người.
Kính thưa…. Là người Kyto hữu , nhất là bậc làm cha mẹ, sứ điệp lời Chúa hôm nay đòi chúng ta phải chấp nhận hy sinh, tiêu hao cuộc đời, sinh lực, tâm trí, khả năng cho cho gia đình, cho con cái, với hy vọng tương lai hạnh phúc sẽ đến với con cháu mình. Hơn thế nữa, ơn gọi làm con Chúa và ơn gọi nên thánh thúc đẩy chúng ta phải chấp nhận tiêu hao cả con người cùng với sự hy sinh từng ngày để vun đắp hạnh phúc và đời sống đức tin cho con cháu. Hãy chấp nhận mục nát cái tôi ích kỷ, nhỏ nhen để vun đắp cho gia đình thêm ấm cúng, thuận hòa. Hãy chôn vùi vĩnh viễn những đam mê như rượu chè, cờ bạc, nghiện ngập, những lời càm ràm chua ngoa hay những lời chửi bới tục tĩu để cho lòng nhân ái bao dung được nảy mầm, cho hạnh phúc được đơm bông kết trái.
Nếu cha mẹ dám chấp nhận một cuộc sống lương thiện, ngay thẳng thật thà, thì họ sẽ gặt được những hoa trái là những đứa con lương thiện. Nếu cha mẹ dám chấp nhận mục rã, hủy bỏ sự biếng nhác của mình, họ sẽ gặt được những đứa con chăm ngoan. Nếu cha mẹ siêng năng tham dự thánh lễ mỗi ngày hay trong đời sống đạo đức và công tác tông đồ, thì hoa trái của họ sẽ là những đứa con đạo hạnh, nết na. Cha mẹ nào cũng muốn hy sinh cho con, vì con, nhưng có những sự hy sinh uổng phí hoặc là hy sinh không đúng chỗ. Có người hy sinh vất vả chỉ để kiếm tìm cơm bánh cho con, mà lại quên vun đắp cho gia đình mình ấm cúng, thuận hòa, hạnh phúc. Có những người chỉ lo tìm kiếm của cải vật chất mà quên xây dựng đời sống đạo đức và tâm hồn cho con cái. 
Là những người Công Giáo, đôi khi chúng ta cảm thấy mình bị thua thiệt so với những người khác, chỉ vì chúng ta muốn trung thành với Chúa và giao ước mới của Ngài. Chúa Giêsu đòi chúng ta phải sống triệt để quy luật của hạt lúa mì, chấp nhận mục rã ở đời này để được hạnh phúc đời đời mai sau. Mang thân là hạt lúa, mỗi người còn phải chấp nhận một sự nghiền nát, nhào nặn và đốt nóng để trở thành tấm bánh được dâng lên Thiên Chúa mỗi ngày trên bàn thờ, để tôn vinh Thiên Chúa, đem lại ơn cứu độ cho mình và cho mọi người ; đồng thời còn là tấm bánh được bẻ ra cho anh em. Xin cho chúng ta dám bẻ thời giờ, sức khỏe, tuổi trẻ, khả năng, của cải, lương thực để chia sẻ và đem lại cuộc sống hạnh phúc cho anh em. Amen.

 

Chúa Giêsu đã quả quyết : “Không có tình yêu nào cao quý bằng tình yêu của người hiến mạng sống vì người mình yêu” (Ga 15, 13). Đức Giêsu là mạch sống của người Kitô hữu trong cuộc hành trình dương thế tới tiến về Quê Trời. Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi đã sai chính Con Một của Người đến trần gian để cứu chuộc loài người, cứu vớt nhân loại qua cái chết tự hiến trên Thập giá.

Đọc Kinh Thánh, chúng ta nhận ra ngay trong Cựu Ước, Isaac con trai của tổ phụ Abraham là hình bóng của Chúa Giêsu. Isaac là con trai duy nhất của Abraham, Chúa Giêsu cũng thế. Isaac được Cha mình rất mực yêu thương, Chúa Giêsu cũng được Thiên Chúa Cha yêu thương như thế. Isaac được dâng làm của lễ, Chúa Giêsu cũng thế. Isaac được Cha mình dẫn lên một ngọn đồi để hiến tế, Chúa Giêsu cũng vậy. Thánh Phaolô trong thư thứ nhất hữu tín hữu Corintô cũng đã so sánh : “Ađam con người đầu tiên, đã được dựng nên là một con người sống động, nhưng Ađam sau cùng là Đức Giêsu là Thần Khí ban sự sống… Ađam được nắn nên bằng đất, từ đất mà sinh ra, còn Ađam thứ hai, Đức Giêsu từ trời mà sinh ra…. Người thuộc về đất thế nà, thì người thuộc về trời cũng thế ấy…” (1 Co 15, 45-49). Bài Tin mừng của Thánh Gioan hôm nay viết : “Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ được giương cao như vậy, để ai tin vào Người thì được sống muôn đời”. Hình ảnh con rắn đồng được ông Môsê treo lên cao trên cây gỗ trong sa mạc để ai bị rắn độc cắn nhìn lên đó sẽ được khỏi là tiên trưng cho việc Đức Giêsu chấp nhận cái chết theo Thiên Chúa Cha để cứu độ con người, cứu chuộc nhân loại. Thập giá Đức Kitô là dấu chỉ của tình yêu tuyệt vời của Thiên Chúa đối với nhân loại, nhưng đồng thời cũng là đòi hỏi của Thiên Chúa đối với con người. Đức Giêsu đã quả quyết để những ai tin vào Người sẽ không phải chết và có sự sống đời đời. Thập giá là hình phạt nhục nhã của người tử tội, nhưng Đức Giêsu đã chấp nhận Thập giá để mang lại sự sống và hạnh phúc cho con người. Đức Giêsu đã nói với những ai muốn theo Người : “Ai muốn theo Ta hãy từ bỏ mình đi, vác Thập giá của mình mà theo Ta”. Vác Thập giá có nghĩa là chấp nhận bỏ ý riêng, từ bỏ bóng tối tội lỗi mà bước theo ánh sáng của Chúa.

Sống trong một thế giới vật chất, con người từ chối ánh sáng, vẫn lầm lũi bước đi trong đêm tối. Chúa Giêsu mời gọi mọi người hãy sống tình yêu vì thực sự Thập giá là hình phạt nhục nhã, nhưng chấp nhận Thập giá không có nghĩa là chấp nhận tôn thờ đau khổ, nhưng say mê tình yêu vì chỉ nơi “Thập giá ơn cứu độ mới chứa chan”. Người môn đê của Chúa say mê Thập giá, nhưng Thập giá dẫn con người đến vinh quang. Đức Giêsu đã quả quyết : “Khi nào Ta bị đưa lên cao khỏi mặt đất, Ta sẽ kéo mọi người đến cùng Ta”.

Thánh Phaolô đã viết : “Chính nhờ ân sủng của Thiên Chúa mà anh chị em được cứu rỗi. Khi chúng ta kết hiệp với Đức Giêsu Kitô, Thiên Chúa đã làm cho chúng ta được sống lại cùng với Con Ngài và cùng người Con ấy cai trị thiên giới… Chính nhờ ân sủng của Thiên Chúa mà anh chị em được cứu rỗi qua đức tin. Chẳng phải do kết quả những nỗ lực riêng của anh chị em mà do ân huệ của Thiên Chúa…Thiên Chúa đã làm cho chúng ta được như hiện nay”.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã cứu độ chúng con qua cái chết trên Thập giá. Xin cho chúng con luôn biết say mê Thập giá vì Thập giá chính là nguồn mạch tình yêu của chúng con. Amen

 

 
Xh 20,1-17; 1 Cr 1,22-25; Ga 2,13-25
  
Hôm nay là Chúa Nhật thứ 3 Mùa Chay. Lời Chúa hôm nay như mời gọi chúng ta hãy thanh tẩy và đổi mới tâm hồn. Nhờ đó, tâm hồn của mỗi người môn đệ Chúa Giêsu Kitô là một tâm hồn luôn biết thờ phượng Thiên Chúa trên hết mọi sự; một tâm hồn lắng nghe và thực thi Lời Chúa; một tâm hồn là đền thờ của Thiên Chúa.
1. Một tâm hồn thờ phượng và kính mến Chúa trên hết mọi sự.
Bài đọc 1 trích từ sách Xuất Hành nói về Mười Điều Răn. Trước hết cho ta thấy Dân Chúa được Chúa yêu thương cứu giúp và dạy dỗ: “Ta là Thiên Chúa ngươi, Đấng đã dẫn dắt ngươi ra khỏi vùng Ai Cập, khỏi nhà nô lệ. Ngươi không được thờ thần nào khác…” (Xh 20,2-3).
Những lời này đâu chỉ là của quá khứ nhưng còn là lời của Chúa đang nhắn nhủ và dạy bảo chúng ta hôm nay. Tôi cần phải cảm nghiệm về tình thương của Chúa đã dành cho mình. Chúa đã đưa tôi ra khỏi vùng đất tối tăm, cứu tôi khỏi cảnh nô lệ của tội lỗi. Tôi phải biết cảm tạ và chỉ thờ phượng một mình Thiên Chúa trên hết mọi sự.
Cuộc sống hôm nay vẫn có biết bao cám dỗ làm cho người môn đệ Chúa dễ bỏ Chúa mà chạy theo và tôn thờ những tà thần, những mê tín dị đoan. Có thể là tôi, có thể là bạn và có thể là biết bao người hiện nay đang bị lôi kéo vào những đam mê phàm tục, những thứ thần vật chất và hưởng thụ…nghịch với đức thờ phượng như lòng Chúa mong muốn. Mùa Chay, mỗi người cần có một sự thanh tẩy tâm hồn để sống tâm tình “Thờ phượng một Đức Chúa Trời và kính mến Người trên hết mọi sự”.
2. Một tâm hồn lắng nghe và thực thi Lời Chúa.
Đức thờ phượng và lòng kính mến Chúa được diễn tả qua sự lắng nghe và thực thi Lời Chúa dạy bảo. Cũng trong bài đọc 1, Thiên Chúa đã phán: “Ta tỏ lòng nhân lành đến ngàn đời đối với những ai kính mến Ta và tuân giữ các giới răn Ta…”
“Hãy thánh hóa ngày Sabat… Hãy tôn kính cha mẹ… không được lường gạt… chớ giết người… chớ ngoại tình, chớ trộm cắp, chớ làm chứng dối, chớ tham lam… chớ muốn vợ cũng như những tài sản của người khác”. Dân của Chúa cần thực thi các giới răn đó trong niềm tin, trong sự cậy trông và vâng phục Thiên Chúa.
Mùa Chay thánh là dịp để mỗi người môn đệ Chúa thanh tẩy tâm hồn mình khỏi những mối bận tâm đến độ không còn thời giờ lắng nghe Lời Chúa, không còn chọn Chúa làm gia nghiệp trong cuộc sống mình, không còn thực thi Lời Chúa. Mỗi tuần có ngày Chúa Nhật để tôn vinh Chúa Phục Sinh, để tạ ơn Chúa, dường như chỉ còn “tranh thủ” mà thôi, bị xếp hàng thứ yếu, thậm chí bỏ mất vì những việc trần gian. Lòng hiếu thảo, sống công bình, bác ái, tôn trọng tha nhân dường như ít để ý đến vì những cám dỗ lợi lộc trần gian đang trỗi vượt.
Mỗi người hãy xin cho mình biết tha thiết lắng nghe và thực thi Lời Chúa dạy.
Mỗi người hãy vượt thắng những lôi kéo và lợi lộc của thế gian để sống cho Chúa.
3. Một tâm hồn là đền thờ của Thiên Chúa.
Trong bài Giáo huấn số 14 (lịch công giáo của giáo phận Qui Nhơn) với tiêu đề: “Năm thánh hồng ân và mến Chúa yêu người” có những dòng sau đây: “Lời Chúa Chúa nhật 3 Mùa Chay hôm nay đề nghị chúng ta trở về với “Thập điều của giao ước Sinai” mà chung qui đó chính là “mến Chúa yêu người” (Bài đọc 1). Chính sự kiện toàn thập điều đó sẽ giúp chúng ta biết cách “thanh tẩy” cuộc đời, dọn dẹp tâm hồn khỏi những thứ rác rưởi ô nhơ của phàm tục, như Đức Kitô đã thanh tẩy đền thờ Giêrusalem (Tin Mừng), để chuẩn bị thường xuyên một “không gian nội tâm” thích hợp và xứng đáng cho Thiên Chúa ngự trị.”
Chúa Giêsu vì nhiệt tâm với sự thánh thiện của đền thờ nên Người đã mạnh mẽ thanh tẩy đền thờ. Chúa Giêsu yêu cầu bất kỳ ai cũng không được lợi dụng nhà Chúa để trục lợi cho riêng mình, cách này hay cách khác: “Người thấy ở trong đền thờ có những người bán bò, chiên, chim câu và cả những người ngồi đổi tiền bạc. Người chắp dây thừng làm roi, đành đuổi tất cả bọn cùng với chiên bò ra khỏi đền thờ. Người hất tung tiền của những người đổi bạc, xô đổ bàn ghế của họ và bảo những người bán chim câu rằng: Hãy đem những thứ này đi khỏi đây, và đừng làm nhà Cha Ta thành nơi buôn bán” (Ga 2,14-16).
 “Người biết rõ mọi điều trong lòng người ta” (Ga 2,25). Chúa biết rõ tâm hồn của mỗi người. Không chỉ chăm lo cho đền thờ vật chất là nơi cộng đoàn cầu nguyện, nhưng Chúa đang đòi hỏi thanh tẩy và đang yêu cầu hãy giữ gìn sự thánh thiện của đền thờ tâm hồn mỗi người chúng ta.
Xin cho tôi, xin cho bạn, xin cho mỗi môn đệ Chúa Giêsu hãy biết thanh tẩy những tội lỗi và biết canh tân đền thờ tâm hồn. Mỗi người tận dụng cơ hội Mùa Chay để cầu nguyện, chay tịnh và thực thi bác ái như Chúa mong đợi.
“Và một khi đã có cuộc đời là “cung thánh”, một trái tim xứng đáng là “đền thờ”, thì những giá trị của Tin Mừng Đức Kitô sẽ trở thành thuyết phục, thập giá điên rồ sẽ biến thành “khôn ngoan”, và con đường cứu độ của Kitô giáo sẽ là giải đáp và lựa chọn duy nhất của con người” (giáo huấn số 14 nói ở trên).
Chúa Giêsu ám chỉ đến cái chết và sự phục sinh của Người: “Cứ phá hủy đền thờ này đi, nội ba ngày, tôi sẽ xây dựng lại”.
Mùa Chay là thời gian để thanh tẩy và để  xây dựng lại đền thờ tâm hồn.
Xin cho con biết chết đi cho con người còn nhiều sai phạm của mình để sống lại với Chúa Giêsu. Amen.

Tác giả bài viết: Lm. Phêrô Lê Nho Phú

 
Tháng 10 01, 2018
GX HIỆP ĐỨC

Thánh lễ cầu cho các linh hồn tại Đất Thánh giáo xứ Hiệp Đức

  Lúc 17 giờ 30 ngày 30/09/2018 Giáo xứ Hiệp Đức tổ chức lễ cầu cho các linh hồn ông bà, cha mẹ, và các bậc tiền nhân trong giáo xứ đã qua đời một cách long trọng. Đặc biệt, đây là  dịp cha chính xứ Phaolo muốn bày tỏ lòng biết ơn đến các bậc tiền nhân, và…
Đọc thêm...

Giáo xứ Hiệp Đức mừng Thánh lễ tạ ơn vĩnh khấn

Ngày 21/09/2018, tại Thánh đường giáo xứ Hiệp Đức đã diễn ra Thánh lễ tạ ơn vĩnh khấn của…

HĐĐ PSTT Hiệp Đức MỪNG BỔN MẠNG

Vào lúc 18 giờ 30 ngày 05 tháng 09 năm 2018. Tại Thánh đường Giáo xứ Hiệp Đức  tổ

Đức Cha Tôma đến thăm Mục vụ và ban Bí tích Thêm sức tại Giáo xứ Hiệp Đức

    Sáng thứ Bảy, ngày 01/09/2018 Giáo xứ Hiệp Đức hân hoan đón chào Đức Cha Tôma
Tháng 7 18, 2018
GP PHAN THIẾT

Thông báo tuyển sinh Chủng viện Nicôla Niên khóa 2018-2019

Thông báo tuyển sinh Chủng viện Nicôla Niên khóa 2018-2019
Đọc thêm...

Hội Khuyến học EDM Giáo Phận Phan Thiết gặp gỡ định kỳ năm

    Sáng 16/6/2018, Hội Khuyến học EDM Giáo Phận Phan Thiết đã tổ chức buổi gặp gỡ

Rao Báo Phong Chức Linh Mục

Rao Báo Phong Chức Linh Mục

Thuyên Chuyển Linh Mục 2018

    Quyết định tuyên chuyển   Danh sách thuyên chuyển   Lịch thuyển chuyển…
Tháng 10 13, 2018
GH HÒAN VŨ

Tiểu sử 7 vị Chân Phước được tuyên thánh ngày Chúa Nhật 14/10/2018

J.B. Đặng Minh An dịch Lúc 10g15 sáng Chúa Nhật 14 tháng 10, Đức Thánh Cha sẽ chủ sự Thánh Lễ tuyên
Đọc thêm...

Đại diện Toà Thánh đến Việt Nam

Tối ngày 9 tháng 9 năm 2018, Đức Tổng Giám mục Marek Zalewski, Sứ thần Toà

Ðề xuất treo thánh giá tại các tòa nhà chính phủ ở Ý

Dự luật đề xuất treo thánh giá tại trường học và các cơ quan nhà nước, trụ sở ngoại

Lần đầu tiên một giáo dân làm Bộ trưởng tại Tòa Thánh

VATICAN. Lần đầu tiên một giáo dân được bổ nhiệm làm Bộ trưởng tại Tòa Thánh.
004247686
Hôm nay
Hôm qua
Tuần nầy
Tháng qua
Tuần qua
Tháng này
Tất cả
3794
5502
14960
2694326
79154
134084
4247686

Your IP: 46.229.168.149
Server Time: 2018-10-16 18:45:15

Suy tư

Thơ

Giáo xứ và Giờ Thánh lễ trong tuần:

Lịch phụng vụ Công Giáo 2018